martes, 23 de febrero de 2010

heterotopias KIA GARCIA

1. ¿Cual es la diferencia entre utopía y heterotopía dentro del texto de Michel Foucault "Los espacios otros"?

son los lugares que la gente llega idealizar y estos normalmente son a partir de lugares anteriormente conocidos y el objetivo de esto es la búsqueda de la perfección, si buscamos un lugar perfecto lo mas común es que pensemos que es un lugar que no existen: estos lugares no existían debido a la idealización, ya que buscamos algo mejor.

las heterotopías son lugares que no se ven físicamente, pero existen como se menciona en el texto el ejemplo del espejo haciendo referencia a la heterotopía, ya que es ahí donde nos damos cuenta que el espejo ocupa un espacio existente

las heterotopías aunque no existen físicamente, están ocupados por nosotros.

2. ¿Por qué el autor afirma que el siglo XIX fue el siglo de la Historia y el siglo XX el del Espacio, estás de acuerdo con este enunciado?

El siglo XX se caracteriza por el interés de del espacio, ya que nosotros nos interesamos por lo publico y lo privado ya sea en conjunto o individualmente ya que todos los espacios se pueden identificar.

El siglo XIX se enfocaba en la historia ya que había una relación directa con el tiempo además de los temas como crisis, desarrollo, interrupción, ciclos y de un "pasado en acumulación"

Todo tiene una relación ya que para dar un paso hay que haber dado uno antes y haber resuelto lo anteriormente recorrido, todo es un conjunto si que para que sea historia es por que ya paso y dejo huella.

En mi parecer el espacio y la historia no deberían estar tan marcadas estas, porque la historia fue un gran paso y un largo proceso para llegar al llamado siglo del espacio.

3. ¿Cuáles son las seis estrategias de heterotopía según Foucault? Intenta aplicarlas a ejemplos en la ciudad de México.

Heterotopías de crisis: en las sociedades llamadas “primitivas” donde existían los lugares únicos o privilegiados (hasta cierto punto especiales). Aquellos lugares en donde debe de haber una razón especial para alguien entre o pueda estar ahí. Estos lugares son para gente especial ya que normalmente necesitan ayuda o un cuidado diferente.

Ejemplos: centros de rehabilitación, hospitales, clínicas, centros para gente con trastornos mentales.

-Principio del cementerio: El cementerio no es solo el lugar de la inmortalidad, si no aquel lugar donde cada familia posee su gran negra morada, y un gran emplazamiento ya que todos tienen algún familiar en el cementerio.

-Principio del jardín: es el lugar el cual todos visualizamos como un espacio tranquilo feliz en donde todo es armonía y se disfruta y en esto normalmente todos coinciden.

-Principio del tiempo: es el lugar en donde se muestra la realidad de las distintas épocas que han transcurrido. Estos lugares son los que han trascendido a lo largo del tiempo como los museos o edificaciones importantes las cuales aun existen.

Ejemplo: museo de antropología.

-Principio de apertura y cierre: Estas heterotopías son muy contradictorias, y no hay mejor ejemplo que un motel como lo menciona Foucault, ya que los amantes entran en un lugar para no dejar al aire libre su deseo sexual lo cual se considera ilegal, pero al ser parte de este espacio que se presta para el sexo, lo publican.

-Principio último: El navío es la heterotopía por excelencia.

4. ¿Cómo piensas que estas estrategias te pueden ser útiles para la elección de un sitio para tu proyecto de intervención en el espacio público, cual o cuales de ellas escogerías para tu proyecto?

Me parece que es importante analizar cada una de ellas ya que se puede aprovechar muchisimo las diferencias de cada una y lo que no tienes en una la tienes en otra. Creo que todos analizamos nuestro proyecto en una heterotopía pero es difícil ya que debemos de hacerlo con lo que podemos y con lo existe y eso se vuelve un poco complicado.

Yo busco un espacio cerrado ya que mi proyecto se llevara acabo en un cuarto.

Fotos Heterotopía



viernes, 19 de febrero de 2010

mariana mendez preguntas

mariana mendez azuela

1.-utopia es un lugar irreal y heterotopia es un lugar real, un lugar existente.

2.-por que antes del siglo XIX la gente se preocupaba por hacer ciudades, y en el siglo XX las ciudades son tan grandes que necesitan espacio, entones se empiezan a enfocar mucho en relocalizar espacios

3.-crisis, desviación, cementerio, jardín, sobre el tiempo, apertura y cierre

Espacio Publico Luis Fernando






martes, 16 de febrero de 2010

sábado, 13 de febrero de 2010

Intervención espacios públicos° Jimena Mtz P



CINE


PARQUE



CENTRO COMERCIAL / ESTACIONAMIENTO

Yuxtaposición de Espacios

Estás fotos son de yuxtaposición de espacios, donde todo pasa al mismo tiempo, no hay espacios privados. 

 
INBA más espacio Militar

 
 
Audiotorio más Reforma más Oficinas

 
Corte de Oficinas en Auditorio
 

viernes, 12 de febrero de 2010

Imágenes de Emplazamiento, Luis Huerta



Añadire 2 tipos de imágenes una en un espacio cerrado, digamos una casa donde podría quedar bien mi idea y otra es en un parque público.

fotos de espacio publico



jueves, 11 de febrero de 2010

Espacio Público/Heterotopías

Heterotopía



Heterotopía de Desviación



Heterotopía de Crisis

martes, 9 de febrero de 2010

FOTOGRAFÍAS ESPACIO PÚBLICO


A todo el grupo 210: esta semana deben salir a fotografiar espacios públicos que les sugieran alguna de las estrategias de las heterotopías enunciadas por Michel Foucault en el texto que leyeron.
Esto puede servir como una selección preliminar del emplazamiento para su proyecto de intervención urbana. Recuerden, hacer una entrada por cada uno de ustedes con un máximo de tres imágenes por persona.
Como ejemplo he colocado este fotomontaje hecho por el artista suizo Christoph Draeger, consta de una fotografía de los años cincuenta donde se veían tres edificios de los cuales dos se derrumbaron en el terremoto de 1985, todo ello en Tlatelolco, que considero un lugar heterotópico casi perfecto

domingo, 7 de febrero de 2010

Michael Foucault

“LOS ESPACIOS OTROS”

1. ¿Cuál es la diferencia entre utopía y heterotopía dentro del texto de Michel Foucault "Los espacios otros"?

>>ï<< Utopía se refiere a aquél lugar simplemente idealizado para una sociedad perfecta, pero ahí se quedará por siempre, como una sencilla idealización ya que es un espacio, (o proyecto en ciertos casos) irrealizable o imaginario, en cambio la Heterotopía hace referencia al extremo opuesto de la utopía, ya que son esos lugares que podemos palpar y percibir con todos nuestros sentidos, dónde tenemos una relación e intervención más directa como parte de nuestro contexto.

2. ¿Por qué el autor afirma que el siglo XIX fue el siglo de la Historia y el siglo XX el del espacio, estás de acuerdo con este enunciado?

>>ï<< Las prioridades e intereses se fueron modificando entre cada etapa. El siglo XIX presenta la libertad de irse desarrollando en base a lo que la historia generaba poco a poco alrededor de todos los hechos que acontecían en esos momentos, dichos sucesos influían en el crecimiento humano tanto social, cómo en otras diversas generalidades que se necesitaban en la época. Desde el siglo XX este enfoque cambió ya que a medida que paso el tiempo, nos fuimos enfrentando con diferentes problemáticas como son principalmente el encontrar una manera estratégica para distribuirnos en el espacio por las necesidades que tenemos hoy en día, aunque personalmente siento que la parte de la historia no se ha dejado totalmente de lado, por que sea la época que sea, la historia siempre va a hacer figura con lo que se proyecte para futuro.

3. ¿Cuáles son las seis estrategias de heterotopía según Foucault? Intenta aplicarlas a ejemplos en la ciudad de México.

>>ï<< De Crisis: Los ejemplos que presenta el autor en este tipo de heterotopía podrían aplicarse de una manera muy sencilla a la cultura mexicana, ya que son elementos que compartimos al existir lugares como la escuela, el servicio militar, la “noche de bodas”hoteles, etc, dónde existe un cambio biológico en las personas. Otro ejemplo que se me ocurriría agregar en este aspecto podría ser

>>ï<< De desviación:Lugares específicos para el trato de personas que socialmente se “descarrilan” del comportamiento “normal”, tales como son los locos, drogadictos, alcohólicos, neuróticos, etc. Entiendo a este tipo de lugares como ejemplos a las clínicas que se encargan de aplicarles tratamientos.

>>ï<< Cementerio:En distintas culturas y épocas en la historia, la valoración a nuestros difuntos varía de cierta manera, ya que depende mucho de la religión, el contexto histórico, el país en donde estén, etc. La cultura mexicana tiene una particular tradición con respecto a este asunto, muy parecido al que se menciona en la lectura, dónde se nombra que anteriormente había cierta importancia religiosa hacía los muertos, implantando los cementerios al centro de la ciudad, en la iglesia más importante del lugar, luego por cuestiones higiénicas e ideas tal vez un poco conservadores, el espacio destinado para este tipo de necesidades se fue localizando en zonas foráneas del lugar.

>>ï<< Jardín: Espacios desarrollados desde las civilizaciones antiguas con objetivos guiados a la recreación, diversión, entretenimiento, tranquilidad etc. (zoológico de Chapultepec)

>>ï<< Sobre el tiempo: Heterotopías destinadas a la acumulación de elementos que resguardan la historia a través del tiempo, cómo se menciona los museos o bibliotecas, también incluiría hemerotecas o mediatecas, o alguna cápsula del tiempo dónde se introduzcan artículos para que la sociedad futura conozca de su pasado a través de ésta. También se habla de acontecimientos realizados por tiempo limitado.

>>ï<< De Apertura y de cierre: Acceso con autorización, exclusivos, particulares.

4. ¿Cómo piensas que estas estrategias te pueden ser útiles para la elección de un sitio para tu proyecto de intervención en el espacio público, cual o cuales de ellas escogerías para tu proyecto?

>>ï<< Me interesaría mucho iniciar un proyecto con respecto al principio del jardín, realizar una intervención en un espacio dónde la gente pueda interactuar a manera de entretenimiento o por lo menos de descontextualizarlos de su vida cotidiana, creando un espacio al cuál la gente quisiera ir para escaparse de su rutina.

sábado, 6 de febrero de 2010

Heterotopias. Analy Castillo

1. ¿Cual es la diferencia entre utopía y heterotopía dentro del texto de Michel Foucault "Los espacios otros"?
-Utopías son todos aquellos lugares idealizados, los cuales se crean a partir de un lugar existente en busca de la perfección, por lo que podemos deducir que es un espacio que no existe, y nunca podría existir por la idealización y la búsqueda de algo mejor, en cambio las heterotopías son lugares que no se ven físicamente, pero existen, como se menciona en el texto el ejemplo del espejo haciendo referencia a la heterotopía, ya que es ahí donde nos damos cuenta que el espejo ocupa un espacio existente, sin embargo ese lugar deja de existir y ahora existimos en el lugar que se refleja en el, sabemos que ese lugar existe, estaremos en la imagen que se refleja en el espejo en ese lugar que está dentro de él, y aunque no existe físicamente, es ocupado por nosotros.

2. ¿Por qué el autor afirma que el siglo XIX fue el siglo de la Historia y el siglo XX el del Espacio, estás de acuerdo con este enunciado?
-Creo que no deberían estar tan marcadas estas dos categorías de la historia y el espacio, porque la historia fue un gran paso y un largo proceso para llegar al llamado siglo del espacio. Otra cosa muy interesante que se menciona entre estos dos siglos son los emplazamientos que sin duda han llegado a ser una gran controversia en nuestro siglo acerca del espacio. Todos estamos sometidos a estos grandes emplazamientos, contradicciones las cuales no se pueden cambiar, como el espacio público y el privado, y todos esos lugares en donde estamos sometidos a las relaciones de los espacios, como podrían ser los cines, un café, parques, lugares comunales en donde la gente comparte el espacio.


3. ¿Cuáles son las seis estrategias de heterotopía según Foucault? Intenta aplicarlas a ejemplos en la ciudad de México.
-Heterotopías de crisis: en las sociedades llamadas “primitivas” donde existían los lugares sagrados o privilegiados. Aquellos lugares donde no todos son admitidos, actualmente ya han sido reemplazados por los lugares donde la gente debe ser reivindicada, como clínicas psiquiátricas, rehabilitación entre otras. Creo que esto queda muy claro de ejemplo ya que existen muchas clínicas de ayuda, sin embargo creo que aun hay algunas heterotopías en crisis, lugares prohibidos, sagrados o privilegiados en la ciudad.


-Principio del cementerio: El cementerio no es solo el lugar de la inmortalidad, si no aquel lugar donde cada familia posee su gran negra morada, y un gran emplazamiento ya que todos tienen algún familiar en el cementerio.

-Principio del jardín: Heterotopía feliz y universalmente, las alfombras se usan como una especie de jardín móvil.

-Principio del tiempo: Heterotopías que nos muestran la voluntad de encerrar en un lugar todas las épocas y el transcurso del tiempo. Este ejemplo podría ser el museo de Antropología ya que ahí se encuentra gran parte de la historia, y en cada sala se encuentra una época diferente.


-Principio de apertura y cierre: Estas heterotopías son muy contradictorias, y no hay mejor ejemplo que un motel como lo menciona Foucault, ya que los amantes entran en un lugar para no dejar al aire libre su deseo sexual lo cual se considera ilegal, pero al ser parte de este espacio que se presta para el sexo, lo publican.

-Principio último: El navío es la heterotopía por excelencia.


4. ¿Cómo piensas que estas estrategias te pueden ser útiles para la elección de un sitio para tu proyecto de intervención en el espacio público, cual o cuales de ellas escogerías para tu proyecto?
-Creo que se puede retomar cada uno de los principios, para aplicarlos a un solo fin, mi proyecto está basado en crear una heterotopía de todas las personas que se encuentran en la ciudad, es decir me gustaría realizar la intervención del espacio pero de noche, utilizando el último principio, buscando lo mejor de un espacio, creando las sombras de todas las personas que pasen por ahí, es decir utilizar una luz que refleje la sombra de cada persona, la cual será reflejada en una imagen, y tomando la sombra como lo mejor de casa persona, y la imagen como lo mejor de algún lugar. También me gustaría retomar un poco el principio del jardín, me pareció muy interesante, pero tendré que pensar muy bien cómo integrarlo a mi idea.

jueves, 4 de febrero de 2010

Cuestionario Foucault por Fernando Rodríguez

Las heterotopías son espacios diferentes, esos otros lugares, esas impugnaciones míticas y reales del espacio en el que vivimos" mientras que las Utopías son los lugares sin espacio real, fundamental y esencialmente irreales.

Nos dice que en el siglo XIX la sociedad daba mayor importancia a la historia y su entorno estaba completamente relacionado con el pasado y Vivian recreando situaciones pasadas hasta que como nos dice el autor, llega el siglo XX en el que se deja que pensar tanto en el pasado y se comienza a interesar mas en el espacio en su potencial y a su vez la misma sociedad va creciendo y el espacio se vuelve de suma importancia como lo es ahora.
Considero que es importante siempre recordar nuestro pasado, nuestra historia y seguir aprendiendo de ella.

El autor nos habla de varias heterotopías, en especifico usa el ejemplo de un cementerio y de cómo en la actualidad es un espacio de respeto en el que la mayoría tiene un familiar pero no por eso se pretende mantener cerca, como antes que se colocaban los cementerios en el centro de la ciudad o como en este mismo lugar existen mausoleos o fosas comunes. Es así como en nuestra ciudad existen estas playas artificiales y crean la suerte de la yuxtaposición de la heterotopía y para mi proyecto este es un punto a destacar porque intento aislar el pensamiento de las personas al cambiar su espacio real por uno utópico que los lleve a tener una mejor experiencia que la que están viviendo.

Cuestionario Andrés Reyes Rizo

1. Dentro del texto: "Los espacios otros" Michel Foucault usa el término de útopia refiriendose a una idealizacion de situacion y espacio, algo que no es real ni posible, que es simplemente un anhelo que existe en la mente, como una especie de sociedad perfecta en todo sentido. Por otro lado el termino de Heterotopía es el antonimo de utopia, este como es mencionado en el texto es algo real, que aparece en cualquier civilizacion, representando de algun modo el espacio tangible moderno y contemporaneo.

2.El autor se refiere a el siglo XIX como de historia ya que a diferencia del siglo XX, en el anterior siglo todo estaba visto al pasado, a la historia y a como esta habia compuesto nuestro presente como ciclos o procesos qeu llegaron hasta final de siglo, mientras que por el otro lado, el siglo XX se enfoca mas a lo social al espacio familiar y en sociedad.
Me parece bastante extraño este modo de ver las cosas ya que no creo que todos los años son resultado del anterior, por lo tanto tienen historia, sociedad y familia.

3. Existen tres tipos de heterotopías; la de crisis, la de cementerio, heretocronías, de jardin, de compensacion, de emplazamiento heterorópico.
Heterotopías de crisis, de cementerio, de jardín, heterocronías, emplazamientos heterotópicos, Heterotopías de compensación.

4.Seria útil aplicarlo a la realizacion de un proyecto, mi proyecto, basado en la creacion de una heterotopía la cual invadera un espacio publico esoty mezclando el teatro callejero y una escenografia por medio de un pop-up.

miércoles, 3 de febrero de 2010

Cuestionario Foucault Luis Huerta

1- La Heterotopía representa el espacio del mundo contemporáneo por excelencia (emplazamiento,realidad) mientras que el termino de Utopía se refiere a una idealización de algun pensamiento o concepto (emplazamientos sin lugar real)

2- El siglo xix se enfocaba en la historia ya que habia una relación directa con el tiempo (desacralizado como decía el autor),ademas de los temas como crisis,desarrollo,interrupción, ciclos y de un "pasado en acumulación"
El siglo xx se preocupa por el espacio debido a que (como bien afirma el autor) nos preocupamos por el espacio públic y privado, por el espacio de familia y el social,etc.
Supongo que estoy deacuerdo en lo que se refiere al espacio aunque lo del siglo xix respecto a la historia es cuestionable ya que no creo que sea el único siglo que tenga un enfoque histórico.

3- Heterotopías de crisis, de cementerio, de jardín, heterocronías, emplazamientos heterotópicos, Heterotopías de compensación.
Aplicar estos tipos de heteroropías en México parece ser bastante sencillo porque los nombres de éstas son bastante claros.
Un ejemplo que se me ocurre podría ser con los emplazamientos heterotópicos hablando de crear una puerta que te lleve a otra puerta y esta puerta a otra puerta asi hasta hacer una serie de 10 o 15 que terminen por cansar al expectador y hacerlo consciente de que en verdad está en un “no lugar”
4- estos tipos de heterotopía son útiles para conocer diferentes emplazamientos (lugares) o utopías (no lugares); por lo tanto, pienso que este texto está muy relacionado con el “de los lugares a los no lugares” que leimos el semestre pasado en Palabra e Imagen.
Podrían algunos conceptos ser útiles para el proyecto ya que te hablan sobre diversos sitios que podrías utilizar para tu intervención, no podría elegir una de estas heterotopías concretamente porque el espacio en el que deseo realizar mi proyecto es una habitación o una casa que por lo que entendí no aparece en las 6 categorías antes descritas aunque podría ciertamente apoyarme en la “heterotopía de jardín” para crear ahí una idea parecida a la del proyecto.

martes, 2 de febrero de 2010

Cuestionario Foucault Mariana Farré

Las utopías son emplazamientos sin lugar real. Es la sociedad misma perfeccionada o lo reverso de la sociedad. De la manera que sea, finalmente son espacios fundamentalmente irreales. Una utopía realmente es una idea de lo que nos gustaría ver dentro de nuestra sociedad de manera perfeccionada, por ejemplo. Ya que esa utopía es realizada o visualizada de alguna manera se vuelve una heterotopía. Una heterotopía es una realidad virtual, por verlo de alguna forma.

El autor habla de que el siglo XIX era el siglo de la historia porque casi todo estaba relacionado con el tiempo, eventos pasados, etc. Habla de las crisis que pasaron en algún momento, de acumulación de tiempo y de eventos, de las muertes del pasado, del ciclo, entre otras cosas. El siglo XX es el siglo del espacio según Foucault porque se comenzó a vivir a simultaneidad en muchos sentidos, lo que provoca que el tiempo se vuelva más trivial y otras cosas salgan a la luz, como el espacio. Sobre todo con asuntos de globalización y de la cercanía con otros lugares que antes no había, es más común hablar de lo que está cerca y lejos, aquí y allá, y como dice el autor mismo, "estamos en un momento en el que el mundo se experimenta menos como una gran vida que se dearrolla a través del tiempo que como una red que une puntos y se entreteje".
Creo que de alguna manera el pasado sí se regía más por los tiempos que por el espacio, porque el espacio era muy limitado. Como mencioné anteriormente, con la globalización y la cercanía a los medios, tecnologías, información, el espacio se ha vuelto infinito. Desde espacios físicos hasta espacios cibernéticos, realmente estamos viviendo la época del espacio, desde cómo aprovechar grandes espacios, hasta los más pequeños, la intervención de ellos, y finalmente, el ciberespacio que abre todo un mundo de nuevas posibilidades.

Heterotopías de crisis - emplazamientos que se utilizan para aquellos que están en crisis. Sean lugares sagrados, apartados, privilegiados, o prohibidos. Antes era sólo visualizado como realmente un lugar algo utópico que no era marcado geográficamente, sino para darle lugar a alguna situación que ocurría. Después cambió por heterotopías de desviación. Así como son las casas de reposo (para los viejos), cárceles (para delincuentes), hospitales (para enfermos), es decir, heterotopías para los que están en crisis (lugares que existen en la Ciudad también, por supuesto)

Funcionamientos diferentes de heterotopías - Esto del funcionamiento diferente de las heterotopías es más bien la manera en la que han cambiado las heterotopías para la sociedad. Foucault usa el ejemplo de los cementerios. La manera en la que la gente respetaba a los muertos con mausoleos y grandes estatuas para sepultar a los muertos, cuando también había fosas comunales donde arrojaban a los muertos con familias que no le daban tanta importancia a ese tipo de rituales. El sentido que le dan a los lugares es lo que cambia en esta estrategia. (por ejemplo una escuela es un lugar donde alguien va a aprender, cuando ese mismo lugar puede ser uno en donde alguien va a limpiar y a trabajar) <--- (ejemplo de la ciudad)

Emplazamientos contradictorios - A esto se refiere con cómo un mismo lugar puede representar cosas distintas al mismo tiempo. Puede ser representado a través de simbolismos reflejados en un mismo lugar, que aunque no se conecten uno con el otro necesariamente, se conectan a través del lugar en el que existen. Como es el caso del jardín que menciona Foucault.

Heterotopías asociadas al tiempo - Con esto se habla de la acumulación del tiempo en un mismo lugar, como lo es en bibliotecas o museos, donde en modo de archivos o exhibición, se amontona una cantidad inmensa de épocas, años y tiempos. Así como también puede estar ligado el tiempo a una heterotopía en un lugar vacacional donde la estadía es temporal. (bibliotecas en la escuela, o Chapultepec que tiene toda la historia del castillo así como ejemplos de la vida contemporánea y cotidiana por todas partes)

Heterotopías que suponen un sistema de apertura y otro de cierre - Desde el hecho literal de entrar y salir de un lugar, hasta la entrada o el permiso que se necesita para formar parte de un ritual. Lo que dice Foucault es que en cualquiera de los casos, nunca estás adentro realmente. En un ritual por haber sido el forastero alguna vez, entras al ritual pero ya estás etiquetado como "el nuevo" y como el que realmente no estuvo dentro desde un principio. Y de la otra manera, la situación es pasajera, entonces entras, y eres libre para salir. (Querer entrar a un grupo religioso dentro de una comunidad)

Diferentes funciones y organización del espacio - Esto realmente sólo habla como la organización del espacio, y de cómo esta organización le otorga una función a los diferentes sitios de ese mismo lugar. Hablando de la estructura de una ciudad, de los lugares específicos y sus operadores, así como de los barcos que existen en el espacio pero realmente no están fijos en ningún lugar específico, no son de aquí ni de allá.

Estas estrategias me sirven para mi proyecto porque es interesante la manera en la que lo plantean. Es decir, en mi caso específico en el que quiero hacer una instalación, quiero construir una habitación, que a final de cuentas es una habitación virtual. Quiero que el sentimiento sea real, que realmente el espectador esté dentro de una habitación por definición pero al final del día, está compuesta por proyecciones sobre telas que forman un cubo. ¿Qué te impide de pensar que estás dentro de una habitación si a final de cuentas todo lo que estás viviendo te lo indica? Esto es parte de mi punto y de mi objetivo dentro del proyecto. Pensándolo bien, creo que los 6 puntos funcionan de una manera u otra, ya que estoy invadiendo un espacio, y creando uno propio a partir de eso, estoy interviniendo con los 6 diferentes principios de las heterotopías. Las que más me servirían serían los emplazamientos contradictorios (creando un espacio en el van ligados varios temas y "lugares" a la vez), así como el de los sistemas de apertura y de cierre ya que el espectador decidiría cuándo entrar o salir del espacio construído por mí.

Cuestionario Michel Foucault

A todo el grupo 210: Favor de responder las siguientes preguntas, posteando cada quien sus propias respuestas en este blog antes del viernes 5 de febrero, ese dia les comentaré sobre lo que escriban.

1. ¿Cual es la diferencia entre utopía y heterotopía dentro del texto de Michel Foucault "Los espacios otros"?
2. ¿Por qué el autor afirma que el siglo XIX fue el siglo de la Historia y el siglo XX el del Espacio, estas de acuerdo con este enunciado?
3. ¿Cuáles son las seis estrategias de heterotopía según Foucault? Intenta aplicarlas a ejemplos en la ciudad de México.
4. ¿Cómo piensas que estas estrategias te pueden ser útiles para la elección de un sitio para tu proyecto de intervención en el espacio público, cual o cuales de ellas escogerías para tu proyecto?